<b><blockquote>❞فالسياحة الذرية تشهد ازدهاراً ، خاصة من قبل السياح الغربيين،  يقطع الناس الأميال من أجل رؤية الجديد، من أجل الاثارة النادرة في العالم ، التي لو أصبحت متاحة وكثيرة لصار العالم فاتراً و مملاً . يسعى الإنسان وراء ما هو خالد . أهلا بكم في مكة الذرية .. أسعارنا خارج المنافسة❝ </blockquote></b>
انفجار مفعل تشرنوبل ليس بالحدث المعلوم عند الشعوب العربية.. يعرفه اليوم نوعان ، قراء سفيتلانا و متابعون جديد الأفلام و المسلسلات ، قبل قراءة الكتاب كنت أظن أن الانفجار كان في مطلع القرن العشرين لأكتشف بأنه حدث في الستة و الثمانين ! ، قريب جدا! كيف لا يتحدث أحد عن الانفجار النووي في بيلاروسيا حين نتحدث عن النووي الإيراني؟ .. لابد من كتاب صلاة تشرنوبل في المكتبة العربية ، ولابد أن تصدر المكتبة العربية صلاة غزة لمكتبات العالم .. طريقة الصحفية سفيتلانا أليكسييفيتش في الكتاب رائعة .

ما هو كتاب صلاة تشرنوبل؟ : 
<b><blockquote>❞تراكمت فوق مكتبي عشرات الطلبات : " أرجو السماح لي بالذهاب إلى تشرنوبل ." كان الناس عل استعداد للفداء و التضحية بأنفسهم استجابة لنداء القلب ، دون تفكير ودون مقابل . مهما كتبتم هكذا كانت الشخصية السوفييتية ، هكذا كان الإنسان السوفييتي ، مهما كتبتم و مهما أنكرتم ..فستشعرون بالحسرة على هذا الإنسان..وستذكرونه.❝ </blockquote></b>
تقف المؤلفة لتسجيل التاريخ الشفهي لحادثة انفجار المفعل ، تطرق باب الجميع .. الأطفال و العجائز ، الصفوف الأمامية و النازحين، المهاجرين إلى روسيا البيضاء و المواطنين ، المسؤولين و الموظفين ، قيمة هذه التسجيلات في كونها رؤية من خلال كل الزوايا المجتمعية للحدث .. وفي كونها تحفظ الذاكرة . 
يقول جورج اورويل في مزرعة الحيوان حين بدأ تدليس الخنازير على الحيوانات :<b>" The animals saw no reason to disbelieve him, especially as they could no longer remember very clearly what conditions had been like before the Rebellion." </b>
رؤية الواقع من خلال كافة أطياف المجتمع تعطي الناظر دقة ووضوح لحجم المصاب وتعطيه مصداقية أقرب مما سيقرأه في الصحف، نعم هناك انحيازات شخصية و هناك حالات خاصة لكن في شهادة الجميع تتكرر أمور موضوعية تمثل ما حدث بالفعل .. تناول الفودكا بصفته علاج للاشعاع! ، إهمال سلامة الصفوف الأمامية وانتشار الأمراض بينهم ، الجهل المقصود الذي حل على الشعب، حماية صورة السلطة السوفيتية رغم فشلها في السيطرة على الوضع الصحي . 
الذاكرة الجمعية أساس في الكتاب ، فهو لا يسجلها ويحفظها فقط بل يكشف للقارئ المعتقد السائد .. سقوط الاسطورة السوفييتية وانتهاء عصر الجماعة ، ليست هناك قوة عظمى لا تكسر .. سلطة عالمة ذكية .. يوزعون عليهم الأوسمة بعدما لم يقدموا لهم شيء يمنع الهلاك .. الحرب الحرب يرددون لكن العدو غير مرئي ، لقد انهزم الإتحاد في نفوسهم .. ولم تعد هناك نحن ، تفشت فيهم الفردانية حيث يكون الهلاك في اتباع القطيع .. الجميع يتصرف بالطريقة التي تريح قلبه .. لا نجاة تحت راية الجماعة التي ترفض الواقع المميت وتنادي برفع المعنويات. 
<b><blockquote>❞ اصطحبت ابنتي و زوجتي إلى المستشفى، ظهرت على جسديهما بقع لونها أسود ، تظهر ثم تختفي ، يبلغ اتساعها حجم قطعة عملة من فئة الخمسة كابيكات.. لم ينتج عنها أية آلام ، أجرى لهم الأطباء  الفحوصات اللازمة . سألت الأطباء: " أريد الاطمئنان،  ماهي نتيجة الفحوصات؟" ، - " ليس من حقكم معرفة النتائج." ، " من إذن من حقه أن يعرف؟" . (...) أريد أن أقدم شهادتي ، لقيت ابنتي حتفها بسبب تشرنوبل و يطلبون منا الصمت ، يقولون أن العلم لم يثبت شيئًا بعد ولا توجد قاعدة للبيانات، علينا أن ننتظر لمئات من السنوات.. بينما حياتي كإنسان قصيرة.. سأموت قبل أن يصلوا إلى شيء . أكتبوا هذا .. ولو اقتصر الأمر عليكم: ابنتي تدعى كاتيا .. كاتيوشينكا، ماتت ولا زالت في السابعة.❝ </blockquote></b>
أرى أن عيب الكتاب الوحيد هو عدم توثيق تاريخ الشهادات، تكتفي سفيتلانا أليكسييفيتش بأسم الشاهد لكن التاريخ مهم كذلك، فهناك شهادات من سنة الانفجار ترى فيها الهلع و الجهل و الحزن ثم نقرأ للشهادات التي جاءت بعد سنوات فنرى الحزن مرة أخرى معه حسرة وغضب ، التاريخ مهم لنعلم كم احتاج الشعب حتى يدرك و يفهم .

ملاحظة أخيرة : ترجمة أحمد صلاح الدين عن النسخة الروسية الكاملة لا النسخة الناقصة لأسباب رقابية،  هناك ترجمة أخرى عربية أشك في كونها كاملة .